题图“几番梅雨，蒲风过、端阳後。”句出宋 · 翁溪园《洞仙歌 · 代寿李尉儒人》

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应景的日志我怕作文。

事有情在，思想多多，字句满满，就怕下笔。

很难说清楚其中因何而不得以。

总觉得心底有一种并非是愁，肯剪是剪得断的，但还想理个不乱的出来。

拿前日端阳来说，好像年年都写。究竟看多了去屈原不是爱国，只爱怀王的；看多了去粽子不是手工，是机械自动化制造的；看多了去香囊不是简约个编，是斗艳批发的。今年就真无志的很。

只是从五月初一就又开始忆念，断续思想。

第一事:我的父亲很久很久以前说过，“五月初三要是下大雨，那就一直会下到十三，关公磨刀要很多水的。”

今年的这月初三，下的小雨，下不了一小时。估计，该来的梅雨不会成气候了。

第二事:我的母亲健在时，端阳节前，如何地备米，备箬竹叶，备葵绳，备花生，备食碱，备白糖；我甚至连我的母亲穿白色棉布短衫，左手怎么起锅，右手怎么拿筷子试生熟的，那所事，都历历在目。

我们家没包过豆沙馅的。缘故唯我的母亲知道。大概是嫌费工吧！

今年收到送进家门的粽子，全是盒装的礼品。光浙江嘉兴的肉粽就有 7 个品牌，二十八种口味。

可缺的啊，再也没了那青青的、清清的竹叶之色之香了！

第三事:再也没能见到有谁用细细的五色丝线，编结角粽形状的香囊，更没能见到有谁用细细的红棉线，编结成小小的网兜状的香囊，网里刚刚好塞得下一个白白的臭丸。小时候，每年端阳日，我都能得到两个或三个邻居姐姐们送给挂的这物件。

现今这东西多到利润大的不值钱了，上个月，京城旅行，还看过几十家的小商品市场摊铺，都在卖锦缎面料针车缝制的。我已然没丁点的兴趣。

第四事:端阳当日中午，我的母亲把一小盆的熟粽子捧到饭桌上:“能食就食，细囝不要撑了就行。”我的父亲则说:“‘热糍冷粽’。食粽要冷——冷了，碱的味就没热的那么顶，更好食。糍是要滚炒黄豆粉和白糖的，热的才能粘得住粉，融得了糖。”说这话，是 1955 年，我们家才从胜利街搬到梅峰坊不久。

第五事:端阳当日，过节的午饭好了，我的母亲收拾碗筷，我的父亲则带我去延福门码头看赛龙舟。我的父亲把我放在他的双肩上骑着。时年 1950 ，我三岁半。那是个阴天，延福门码头涨了大水的。水是黄泥色的。

还有些其它的记忆，都不如以上的深刻和清晰。

我写不出来。

可能是因为时过境迁，我再也没有能对活人叫一声“依爹”，叫一声“依妈”的时候了。

也可能是因为机器生产取代了手工之后，物品不再有了人的体温和气息蕴含传递了。

还有可能是因为当代人所在的许多空间和使用或食用之物可以调温，对冷热的可控几乎达到随心所欲的程度，对万事万物的感应，渐渐地被过度物欲的时代之潮洪淹没了去，少了天良和知觉。

到此，我写了这些，自己看这文字飘浮在洪水江河岸边……

2016-06-11