垄上点豆(杂思)
 
 

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不要脸就不要脸的思维

   发布日期:2018年07月04日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    






上世纪八十年代初,画报上有了服装模特的照片,煞是好看。看多几张,发现那些人的脸全都刻板,就与一起看的同事说:“既然这样,还不如干脆不要脸的好!”那同事回道:“‘不要脸’?骂人吧?哪个敢不要脸呀!”那时,说说笑笑也就过了。

打少年起,我就喜欢“奇思妙想”,搞些破玩意儿,譬如拿烧透被丢弃的煤渣,用水冲洗干净,就成了案头的摆件;譬如在小瓷砖面上贴合适的画片,中下方钻两个小孔订日历本,上头再一个孔穿细绳挂墙,就是年年可以更新的日历牌;譬如倒扣刻花玻璃果盆做台灯罩……,受大人赞扬,自己很有脸,一时间,老想早早去做“创造业”。

后来,有了个词,叫“创意”,对呀!我怎么就没创造出“创意”这个词呢!

再后来,有人开“点子”公司,还好,我没往那上面想,却不经意间兼了“咨询”的职。

九十年代,第一次见东京各大服装商店橱窗里的模特全是没脸的,我笑了。我笑我的想法会在国外实现!至于什么个道理,让这些人不要脸的,那是又几年后看了一篇文章才晓得的:看客视线的主体应该在服装,有脸的模特,尤其动态的模特一旦有了生动的表情,就很容易使看客走神,本该的主体反而成了次要。

从此,我悟道:人是可以不要脸的。

人必须有脸。这是正向思维。

不给人脸,特意使人不要脸,是有的专业,有的人故意而为。相对于正向思维,它是逆向思维的创意。

现在中国大都市大商店的不要脸的多的了去。

服装展示属于艺术类,相关的评论归在美学范畴。

从而睁大眼睛,再看美术,绘画的、雕塑的,那些非写实主义的抽象派、现代派、先锋派、野兽派之人物,全都是脸部变形了的,或者就是不要脸的。

讲到艺术,美术,绘画,不要脸,这些都是画家故意让他们没脸的,都不是他们自己不要脸的。

我这平生,只晓得有一位从事艺术,美术,绘画的人,是自己不要脸的——齐白石。

齐白石老人的不要脸,是因为他到死都要做“青藤”的走狗。

事情得这么来讲:

“青藤”者,大明时期绍兴府山阴书画名家徐渭,自号“青藤老人”、“青藤道士”。时人有概括其终,句:“一生坎坷,二兄早亡,三次结婚,四处帮闲,学富五车,六亲皆散,七年冤狱,八试不中(举),九番自杀,十(实)堪嗟叹!”而齐白石则诗云:“青藤八大远凡胎,缶老衰年别有才;我愿九泉为走狗,三家门下转轮来。”

最近,有人转来《齐白石是中国最大艺术骗局?徐悲鸿是中国最大艺术忽悠?》。我一看记起旧文。在自己的收藏里查找,果然全篇就是2014-04-15“艺术资本与市场·艺术战争”里的《齐白石落后1000年,郭庆祥恶批齐白石愚昧》改了个题目的:

https://www.baidu.com/link?url=zhDkOLEFOeWrphEM4X2Rr-E4YbSEq4XweepJ5W4vwZiUXdKdQZzXGnmdw3REFX8V&wd=&eqid=e7fb3a7f0000074d000000065b3af49a

都差不多过气三两年的,怎么要再度盛传?或许名人轶事,茶余饭后的谈资。

尽管我从十一岁起,就钦佩仰慕白石老人,2014年在中国美术馆参观老人原作展时更是惊叹不已,但毕竟因为此文的翔实,带给了我近因效应的阴影,我还是联系到他的不要脸自称“走狗”。

环顾艺术、美术、绘画之外,人寰的古今万事万物,不免感慨:人之所好到极致时,多有自己主动不要脸的时候,我觉得那是私事,包括父母为子女所作贱了自己的,包括情爱至性无所顾忌的,难以厚非。否则,也没有最爱,甚至连繁衍都不可以。

可是,最最最最最要鄙视的,莫过那些冠冕堂皇站台的露脸的不要脸,大政及其畜养。


2018-07-03