垄上点豆(杂思)
 
 

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还有第二答案吗的答案

   发布日期:2019年07月15日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    







那夜,躺在按摩椅上,有感于机械手对人手的代替,于是联想到“代替”和“代替”的同义词:“代理”、“替代”、“担代”、“代办”、“代换”,以及等等的扩展,例如“包办代替”、“委托代理”、“全权代理”等等。再想到人有代表,譬如人权可能最重要部分被交由“人民代表”;事关重大的某一类话语权,被交出给“代言人”。又想到社会交往、基本生活、人的身体器官等等等等,啊,还真是的呢!买有代购,卖有代销、代售,币有代金,付有代价,还有代偿,债有代还,以工代赈,不惜代价;言有代词,谓有代称,算有代数,音有注代,符有代码;辑有代序、代跋,文有代笔,语有代叙,信有代书,名册有代籍,契据有代立;行有代步,输有代运,移有代输;岗位有代职,职务有代位,轮值有代班,管理有庖代,越俎代庖,李代桃僵,及瓜而代,代天巡狩;水土植物有代培,动物能力也有代培;粮有代食,饮有代茶;劳有代工,包括机器人、上至一人之下万人之上在内的所有受雇者都是代劳者,最底层的保姆、家奴、丫鬟、侍儿、家政、雇农、佃户、陪读的书童,垃圾分类员;性别古有代父从军,性器有成人情趣用品;身体有义肢,心脏有起搏器,阴道有人造处女膜,波波有硅胶乳房;奶有代乳粉,酒有勾兑,烟有电子烟,味有各种“精”;代人捉刀的,进了考场名曰“枪手”;酒后不开车有“代驾”,怀胎有“代孕妈妈”;罪有代赎,替罪羔羊,代人受过,割发代首,挨打有代杖,画押有代签;刑有代斵,《老子》:“常有司杀者杀,而代司杀者杀,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自伤其手矣。”斵,斫,砍削。斩断胫骨。典出《尚书·泰誓下》:“斫朝涉之胫﹐剖贤人之心。”又,《尚书·孔氏传》:“冬月见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之。”虽是古之刑罚,但以电脑在网络上搜索,取而代之的当代丐帮头把拐来孩童断足代以行乞的并非罕见,而牢狱中的杀人犯在真凶落网真相大白之后才被新闻报道为“杀人犯”,以及淫威酷刑下的乱供,此并非一二三四五六七八九十个案,其中已经毙命的多少?鬼有代身,呜呜呜……古代国君丧礼有悬壶代哭,当代民间致丧哀也就有代哭,正应了“上有所好,下必甚焉”!京城内地难得有大的水域,把个个的湖,甚至潭都称了“海”:北海、西海、南海、中海、中南海、什刹海、前海、后海、海淀、南海子。这也就难怪画以代字,江湖有代语,术士借箸代筹,就连有菩萨以耳代目者,此即观世音……

一觉醒来,知是前面迷糊。

虽迷糊,但还记得。

于是,更有下一个问题:这如今还是什么既是无法,又是不可,还是没能“代”的?

精神亢奋,寻找多日之后,得出唯一的答案:生病!

只怕自己无知,试问几位来往,都道:“还真的是哦——没有人代生病呢!”

难道就真的没有别的答案吗?

仍不放心,在百度搜索“带‘代’字的词语”。

然后,没有,……没有,……没有,……有——“代病”!

点开,注解:“释代病者”。

再查“释代病者”。

得:明成祖朱棣撰《神僧传》卷第八,其中有“代病”,首记:“天台人也。姓陈氏。诞育之辰祥光满室。邻里惊异。七岁丧父哀毁几于灭性。白母求出家。母才艰阻。遂断一指。亲党敦劝偏亲。乃送于国清寺。因戒法登满。誓志观方。”云云。

于是,我悉知:“代病”只是这个陈姓人,出家受戒的法号而已。

大白天,电脑前写下本题的结论:生病,仍是当下事无可代的唯一。

别说“坐着说话不腰疼!”这不,我又在按摩上躺了。


2019-07-14