鸣蝉大话暑尤多，    我自烦其莫奈何。

玉树养成忧起疾，    瑶琴制作怕沉疴。

呼儿洗刷嘶声去，    待妾清除皂角过。

有望将来弦下木，    伯牙重拾旧山河。

2017-05-13

【本篇有关】

藉明 • 仇英《洗桐图》，绢本，设色，纵 68 厘米，横 46.5 厘米。

元 • 倪瓒性孤傲，运离尘嚣，不随波逐流。因恐院内梧桐蒙尘染垢，常令僮仆擦洗。明 • 崔子忠据此绘画《云林洗桐图》后，典故屡被历代人物画家作为题材，仅以为所谓高士情怀的表象，但无目的。余今文字补之。

“过”，此处平声，《平水韵》下平声“五歌”,“经过”；《汉典》：“平声；过，错。”

《警世通言 • 俞伯牙摔琴谢知音》钟子期一大段讲述古琴的特质，又说伯牙手操《高山流水》一曲之琴的来历：“伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。”“高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。”后人因而认为俞伯牙摔即此。